Antropologia da saudade

Há um texto do Roberto da Matta com este título, em que ele explica o motivo dos brasileiros – e outros que falam o português – sentirem saudade. Para ele, somente porque existe na língua esta palavra e, conseqüentemente, existe culturalmente a saudade, que a sentimos. Dessa forma, todas as outras culturas, que não possuem a saudade simbolicamente representada na língua, apelam para outras formas de expressar a falta que sentem, como o yo te extraño, o i miss you ou o je te manque, nenhuma delas capaz de traduzir a complexidade que é sentir saudade de alguém.

Digo complexa porque a própria definição do dicionário é confusa e simplista: "lembrança nostálgica e, ao mesmo tempo, suave, de pessoas ou coisas distantes ou extintas, acompanhada do desejo de tornar a vê-las ou possuí-las". A etimologia da palavra mostra que em sua raiz está uma palavra compartihada por outras tantas língus: solidão.

É bem verdade que este é o lado triste, pesado de sentirmos saudade. Sabemos que estamos sós, que não teremos naquele momento a pessoa ou coisa de que sentimos falta. A compensação está na sensação boa que a saudade traz, como se, ao senti-la, revivêssemos as experiências que a produziram. Quando lembramos com saudade, por exemplo, da infância e da felicidade trazida pela facilidade com que o mundo então se apresentava, imediatamente nos sentimos sós, por sabermos da impossibilidade da volta dos tempos de irresponsabilidade.

Da mesma forma, hoje, dia dos pais, sou forçado a sentir essa mistura de prazer com um quê de solidão que damos o bonito nome de saudade. Mas que nenhuma explicação, antropológica ou etimológica, seria capaz de contemplar.